17 de julio de 2016
Cada vez son más los que deciden no comer carne y empiezan una dieta vegetariana por respeto al resto de animales. Y la verdad es que puede resultar un tanto duro ver cómo los matan, uno a uno en fábricas donde las máquinas hacen todo el trabajo. Máquinas asesinas creadoras de carne fresca al por mayor.
Los cerdos, conejos, pollos, vacas y demás animales que comemos son iguales que nosotros, sin embargo al negarse a comer carne se está negando esta igualdad; nos estaríamos proclamando superiores que ellos por decidir no comer otros animales cuando ellos sí lo hacen. Es una contradicción muy fuerte: "Somos iguales y por eso no comemos carne." Ah, pero ellos sí, ¿dónde está la igualdad? Ciertamente tenemos algo que ellos no tienen pero eso no justifica que nos volvamos contra la naturaleza. La capacidad de razonar no debería mermar nuestro sentido común.
Y luego está el mundo del toreo donde de igualdad ni hablamos. Se tortura al toro de una manera tan sumamente sádica que ya no se sabe dónde está la línea entre lo psicópata y lo sano. Si el toro estuviera en sus condiciones naturales (utilizo el término natural entendiendo como tal todo aquello que no está modificado por la "razón" humana), el torero estaría muerto antes de poder clavar la primera banderilla. El toreo puede que sea un arte, o no, porque cada uno tenemos nuestra propia definición de arte, pero es un sinsentido torturar de esa manera a un animal tan solo por entretenerse un rato.
Aboguemos por una igualdad congruente en sí misma. Los cerdos comen otros animales y nosotros les comemos a ellos. Los toros no torean hombres pues los hombres tampoco torean toros.
11 de julio de 2017
A pesar de defender el consumo de carne, ya que como dije forma parte de nuestra naturaleza, actualmente no como carne. Puede parecer algo confuso pero no estoy a favor de usar a los animales como lo hacemos. Por lo que me he podido informar (quizás esté equivocada), actualmente los animales considerados "de consumo" son vistos como meros productos y tratados como tales. No me gusta nada eso de que un animal nazca ya en un matadero y sea obligado a vivir en condiciones horribles hasta que sea apto para comer y lo maten (a veces haciéndole sufrir más de lo necesario). No justifico de ninguna forma la explotación de animales.
Yo comería carne si esa carne fuera de un animal que ha vivido en su medio natural y lo han matado cazadores en ese mismo medio, en una muerte dentro de lo que la naturaleza pueda asimilar.
domingo, 17 de julio de 2016
sábado, 21 de mayo de 2016
Microrrelato de una conciencia
La Avenida Nevsky tiene unos cuatro kilómetros de largo.
Está llena de restaurantes, cafeterías, hoteles y tiendas. Tiene una anchura
importante (siete carriles para vehículos) y la mayoría de sus edificios tiene
cuatro pisos de altura. Llegamos a la plaza Vosstaniya y damos la vuelta para
volver a casa. Vadik empieza a sentirse muy cansado. La oscuridad de la noche
nos engulle poderosa pretendiendo demostrarnos grandeza. Vadik intenta ponerse
a su altura, sin éxito. Es un diminuto ser en medio de la inmensidad sujeto a
cualquier circunstancia de la noche, indefenso. Camina cada vez más rápido
hasta llegar a correr y sigue acelerando huyendo de la gran oscuridad,
acercándose a ella al mismo tiempo. Muy lentamente consigo controlar a Vadik y
devolverlo a casa, donde la noche nos sigue persiguiendo. Vadik enciende la
televisión con la esperanza de encontrar protección en voces humanas.
sábado, 16 de abril de 2016
miércoles, 9 de marzo de 2016
Paz de espíritu
Siddharta Gautama ya dijo que satisfacer deseos y expectativas puede ser gratificante a corto plazo, pero no lleva a la felicidad entendida como complacencia y paz de espíritu.
Y según Epicuro, el miedo a la muerte nos aleja del estado de tranquilidad de espíritu.
Ahora bien, tenemos claro que ciertas cosas no nos traen la paz interna, pero eso nos sirve de poco. Puedes pensar que evitar aquello perjudicial puede llevarnos a donde queremos ir pero yo prefiero utilizar un método de afirmación y no de negación.
A pesar de mi corta experiencia de vida, durante toda mi existencia he tratado de encontrarme; creo que la felicidad se encuentra en uno mismo. De ahí que trate por igual a la felicidad y a la paz de espíritu.
Y según Epicuro, el miedo a la muerte nos aleja del estado de tranquilidad de espíritu.
Ahora bien, tenemos claro que ciertas cosas no nos traen la paz interna, pero eso nos sirve de poco. Puedes pensar que evitar aquello perjudicial puede llevarnos a donde queremos ir pero yo prefiero utilizar un método de afirmación y no de negación.
A pesar de mi corta experiencia de vida, durante toda mi existencia he tratado de encontrarme; creo que la felicidad se encuentra en uno mismo. De ahí que trate por igual a la felicidad y a la paz de espíritu.
martes, 8 de marzo de 2016
Mogwai (Les Revenants)
Este álbum es perfecto para escucharlo mientras se escribe, dibuja o se crea cualquier tipo de manifestación del ser.
martes, 23 de febrero de 2016
Fragmento de El Anticristo (Nietzsche)
[...] Han abrumado de reprobaciones todo lo que era fuerte y sano, violento y profundo: la pasión y el placer, el pensamiento, la libertad, el amor de la tierra, la ambición: lo han llamado mal, pecado, diablo.
Si es lícito definir el ser corrompido como aquel que hace lo que es desventajoso, el cristianismo representa la corrupción esencial. Ha erigido en tipo ideal al hombre débil, la "bestezuela de rebaño", el animal humano domesticado y enfermo que practica sistemáticamente el autocastigo. El hombre sin pecado del cristianismo es el oprimido eterno con las virtudes que le convienen, ellas le dan esas pequeñas satisfacciones débiles que prolongan su esclavitud, pero que compensan su ausencia completa de vitalidad: la dulzura, la benignidad, la caridad. Para justificar esta moral de esclavos, los teólogos han construido un inmenso sistema de "piadosas mentiras", de interpretaciones pérfidas. Se ha emponzoñado el corazón de los hombres con el resentimiento y la idea de pecado [...]
Si es lícito definir el ser corrompido como aquel que hace lo que es desventajoso, el cristianismo representa la corrupción esencial. Ha erigido en tipo ideal al hombre débil, la "bestezuela de rebaño", el animal humano domesticado y enfermo que practica sistemáticamente el autocastigo. El hombre sin pecado del cristianismo es el oprimido eterno con las virtudes que le convienen, ellas le dan esas pequeñas satisfacciones débiles que prolongan su esclavitud, pero que compensan su ausencia completa de vitalidad: la dulzura, la benignidad, la caridad. Para justificar esta moral de esclavos, los teólogos han construido un inmenso sistema de "piadosas mentiras", de interpretaciones pérfidas. Se ha emponzoñado el corazón de los hombres con el resentimiento y la idea de pecado [...]
Fragmentos de Cosmos (Witold Gombrowicz)
"Pero qué hacer? Regresar a dormir? Me sentía en un estado de total destrucción y debilidad. Incluso había dejado de tener sentimientos."
"¿Por qué razón si hemos salido del caos no podemos nunca entrar en contacto con él? Apenas fijamos algo en nuestros ojos y ya, bajo nuestra mirada, surge el orden... las formas..."
"El concentrar excesivamente la atención en un objeto induce a la distracción, ya que aquel objeto únicamente hace ensombrecer todos los demás."
"Eso pasa al despertar de una pesadilla, no al despertar en una pesadilla."
"Estaba preparado para todo menos para ver una tetera. Hay una gota que hace derramar el vaso, algo que resulta ya "demasiado". Existe algo así como un exceso de realidad, una abundancia que no se puede soportar."
Suscribirse a:
Entradas (Atom)